Ладно бы я слышал это на каком нибудь сайте для баб.
Это рассылка о том. как быть счастливым в браке и найти себе любимую.
От девушки, которая "прошла курсы любви в Индии и Тибете".
Более того, мужики платят за эти курсы!
Вот ссылка http://www.arsamandi.ru/at/notgive/
Я могу делать спам.
Если захочу, негативные записи о сайте этой бабы появятся на всех форумах и рекламных площадках страны.
Но.
Её подписчики об этом не узнают.
Для спецкоментирования она просто не оставляет незарегистрированным пользователям шанса.
Для регистрации досттаочно подписаться на её рассылку.
Я подписался и собираюсь её обосрать её по инету в её же рассылке.
но как понимаете, одного письма мало.
Человек 5 её охладят

Типичные бабские бредни.
Бабы, ввиду своей сексуальной озабоченности (в отличие от мужчин), постоянно думают о сексе, как бы с кем совокупиться и т.п. Оттого и в мужчинах воображают ту же озабоченность. Будто бы те только и думают об том, как бы совокупиться со всеми бабами вокруг.
И, хотя, следует признать, сексуально озабоченные ОМП таки наличествуют в природа, но таковы они суть по причине травмы или болезни. Особенно часто сие проявляется в случае травм половых органов (что практикуется в сатанинских сектах - у жидов, муслиман и прочих изуверов). Но таковых особей в нащих широтах не так уж много, чтоб вопреки всякой логике проводить обобщение их патологического поведения на всех мужчин.
Впрочем, бабам логика не писана. Они вполне обходятся без неё.

Что же до убеждений, что-де баба - существо "второго сорта", то таковые убеждения выводятся эмпирически: при наблюдениях этих самых баб, каковые в наше время весьма разложены в морально-половом плане пропагандой матриархата и прочих мерзостей со стороны оккупационного режима. Однако, к ненависти таковые убеждения не ведут. Но скорее к некоторому отвращению и омерзению или даже жалости.

Ненависть вызывается бабами через их черезчур распущенное поведение и вздорные речи. Именно так.
Причина тому - завышенная толерантность к бабам. "Женщин нельзя бить". Культ матери. И прочие многие подобные заморочки, посеянные в общество врагами народа.
Вследствие этого баба может позволить себе куда больше беспределу, нежели мужчина, прежде чем огребёт в грызло заслуженных тумаков.

И вот этот люфт действий - от уже не дозволенного мужчине (в здравом уме и трезвой памяти) до недозволенного бабе - и создаёт фактор для зарождения ненависти. Где мужчине уже б набили морду, бабу терпят. Но ненавидят.
Таковы злые плоды матриархата.
И бабы их закономерно пожинают. Хотя временами они перезревают и пребольно падают им на голову.

Не соглашусь.
Уважение - есть нечто, возникающее из опыта. В том числе опыта взаимодействия с конкретным человеком. И уже наличие/отсутствие уважения подразумевает формат взаимодействия с оным человеком.
Другое дело, что по умолчанию ничто нам не мешает к человеку нам незнакомому или мало знакомому - будь то баба или мужчина - имитировать некое уважение (а далее - см. выше).
Типо вежливость.

Уж лучше так, чем говниться попусту.

А это уж когда как. Бывает, что годы.
Или, по вашему, следует уважать незнакомого дядьку, которого первый раз в жизни видишь и про которого было сказали, что это твой отец/дед или ещё кто?

Ни о каком опыте, конечно же. Во всяком случае к конкретному человеку.
А если вести речь об уважении к образу некоего человека, то в данном случае "опыт взаимодействия" - информационный: получаем инфу, обрабатываем, оценивеам, принимаем решение об уважении (да, нет, уровень).

Некоторые так и делают (когда не следуют моему премудрому совету об имитации уважения).

То самое. Вы просто не разбираетесь в вопросе.

ЗЫ. Тут, кстати, ещё один аспект упущен: об уважении к самому себе. А он выплывает. И это тож очень интересная тема.

Достоин или не достоин уважения - это рассуждения не об уважении, а об потенции уважения. Т.е. об чём-то непроявленном.
Я же веду речь о том, что в отношении незнакомого человека испытывать уважение нельзя. "С чего бы это?"

Эмоции. Гнилые бабские эмоции.
Эти ваши бабские аргументы, может, и проконали бы в среде глупых баб: тэпэшек и тому подобных, но здесь... Тьху!
Я нахожу их совершенно вздорными и неадекватными.
Незнамо кого уважать нельзя, пусть даже он сугубый родственник.

Поскольку уважение есть категория отношения одной личности к другой, то критерии для его выработки субъективны и точной формализации не подлежат.
Так, какому-нибудь Комэну достаточно хорошенько всыпать ремня и дать шоколадку, чтоб он начал уважать со всех сил и писяться кипятком от восторга. А у кого другого те же меры вызовут только злобу и ни капли уважения.

Действительно, бывают и такие, которым для выработки уважения к кому-либо достаточно "опыта взаимодействия" в виде получения информации об принадлежности оного к определённой группе. "Им так удобно"

Вздорная чушь!
Уважение - признание не каких-то "возможных" достоинств, но вполне конкретных, известных и присущих. Причём, оные достоинства являются достоинствами именно с точки зрения признающего.
Соответственно, неуважение - это когда каких-либо достоинств либо вовсе не находят, либо полагают недостаточными.

Что же тогда первично? Неужто. информация неподробная?

Э, нет.
Уважение - есть отношение к.
Проявление уважения - это уже не отношение, а конкретное действие. И, таким образом, может симулироваться.
Да, Комэн, необходимо различать уважение и проявление уважения.

Ещё как возможна.

Возможно.
Добро пожаловать в реальный мир.

Вовсе не обязательно.
Бывает, даже, наоборот - отличный работник, качественно и быстро выполнивший работу, после чего имитирующий деятельность на рабочем месте, дабы "ещё не пригрузили".
У вас там, в стране йельфей, так не бывает?

Т.е., отличие существует, но имитации не существует.
Взаимоисключающие параграфы, однако.
Так что мы этот ваш тезис решительно отметаем.
"Имитация уважения" существует и встречается весьма часто.

Ну что вы всё о себе и о себе?

Так и запишем: Комэн считает лизание жёппы высшей степенью уважения. Если вспомнить, что он там говорил про уважение к отцу и деду, то, надо полагать, именно таким образом он выражал своё уважение к ним.

Монетизация уважения? Любопытно. Что натолкнуло вас на такую мысль?
Впрочем, исходя из контекста, речь идёт не об монетизации уважения, а об монетизации имитации уважения. Что ещё любопытнее.

Экой вздор.
Начать с того, что уважения - категория моральная, отношение человека к человеку. Имитация же уважения - категория действия, т.е. действие, состоящее в симуляции выражения отношения.
Само по себе "имитированное уважение", как категория моральная, не существует вовсе, потому и не может быть тождественная уважению. А вот имитация уважения существует, причём, она отлична (по внутреннему содержанию) от выражения уважения, при том, что внешне по форме стремится к сходству с ним.

Тот же вздор.
Отношения строятся, так же как и уважение существует, мир стоит, дерьмо воняет - не зависимо от того, какие мы им даём определения.

Да х..ня это ваше «непроявленное уважение» или «потенция  уважения», существующее только вздорной голове какого-то субъекта. В реальности существует только проявление, именно оно называется «уважение», а непроявленные фантазии так и остаются лишь фантазиями. Докажите обратное, если сможете.

А почему бы не уважать незнакомого человека? Что он сделал такого, чтобы его не уважать? Чем он вам не угодил, что УЖЕ не достоин уважения? Пока не вижу аргументов, на которые стоило бы обратить внимание.

Вы невнимательно читали, перечитайте заново. Этим абзацем я озвучил ВАШУ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ и ВАШ ПОДХОД. Я специально показал ваши рассуждения идентичными бабскому вздору, направленному против отцов... А вы... Вы правильно назвали подобный подход вздорным и неадекватным, но в результате оплевали самого себя.

Ну-ну. Когда я определяю «уважение это внешнее проявления признания достоинств», всё получается точно формализовано: внешнее признание в наличии - уважение есть, в отсутствии - уважения нет. А по-вашему «определению»  когда одна личность накапливает положительный опыт в отношении другой для построения отношений... тут действительно х..й проссышь, уже накоплен этот опыт или пока ещё нет... Суслик, которого никто не видит, но он есть!

Ай-яй-яй, переходите на мою личность, как какой-нибудь дешёвый тролль. Чем теряете моё уважение, подаренное вам изначально по умолчанию, просто так, НИ ЗА ЧТО.
Но вы опять озвучили СВОЙ ПОДХОД, построенный на «опыте», если не заметили.

Опять вы про свою ошибочную точку зрения про накопление «опыта взаимодействия». Пока вы боретесь исключительно с ней же, совершенно не касаясь моей

Чтобы вопить «вздорная чушь», надо сначала показать, что в рассуждении оппонента неправильно и обосновать свою точку зрения. Я - обосновываю и показываю. Вы - нет. Почему я должен принимать во внимание ваши ничем не подкреплённые заявления? Попробуйте сначала доказать, что
НЕИЗВЕСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК УВАЖЕНИЯ НЕ ДОСТОИН,
вы не привели ни единого аргумента в защиту этой позиции.

Похоже, вы специально не видите того, что для вас написано. Глаз замыливается, понимаю
Но я не гордый - повторю, и даже объясню. Первично уважение формируется моральными установками субъекта, его нравственным уровнем. А что такое мораль? Это некие ограничения и запреты на негодное, асоциальное поведение. И поскольку незнакомый человек по причине неинформированности о нём ни в чём аморальном ещё не замечен, он по умолчанию уважения достоин. По мере получения большего количества информации о человеке может открыться некие его негативные (безнравственные) поступки. И ТОЛЬКО ТОГДА человек теряет долю уважения, которой изначально обладал.
Если я ошибаюсь, обоснуйте - где и в чём.

Повторю ещё раз:
Отношение, которое не проявлено в реальности - есть непроявленная фантазия, до которой никому нет дела, кроме, возможно, самого «уважающего». Однако если в реальности чел старательно лижет жопу начальству, а засыпая, «думает о начальстве плохо» и считает, что он своё уважение лишь «симулирует» - это самоуспокоительные фантазии холуя и ничего больше. Попробуйте доказать, что это не так.

Уважение без проявления - это несбыточная фантазия нездорового воображения

Утверждение без доказательств.

Самодовольное утверждение без доказательств, присущее троллям.

Присущая троллям  подмена одних понятий другими в процессе дискуссии:
«качественно и быстро выполнивший работу» - это НЕ «имитация работы», а совершенно другое понятие.
«после чего имитирующий деятельность» - «деятельность» и «выполняемая работа» тоже не идентичные понятия (даже из вашего текста). Стало быть, опять подмена.

У вас, троллей, так принято - над йельфями посмеиваться? «Лулзы ловите», понемаю.

Если отличие существует только в нематериальных фантазиях нелогичного субъекта, утверждающего, что между «уважением» и «проявлением уважения» есть какая-то разница, то вменяемый человек должен понять, что РАЗНИЦЫ НЕТ.
Поэтому фантазии о «взаимоисключении» - ОПЯТЬ лишь ваши фантазии.

Увы, не отметаем. Чтобы вам, фыркач, отмести мои тезисы, неплохо бы сначала их осмыслить и понять. После чего привести контраргументы. Пока не наблюдается даже первого.

У троллей такая привычка - переводить неприятные аргументы на самого автора. Особенно, когда нечем возразить, понемаю. Но я повторю. ВАША идея о некой «имитации уважения» годиться лишь для самоправдания ссыкливого дерьма. Заметьте, хотя эта идея ВАША, я не утверждаю, что «ссыкливое дерьмо» это вы, хотя вы таким хамским выпадом сразу же не побрезговали.

Лучше запишите, что Фыркач считает лизание жёппы лишь «имитацией уважения», которое якобы к «настоясчему уважению» отношения не имеет

Не смей касаться своим поганым языком моего отца и деда, моральный урод. Лучше расскажи, сумели ли таки твои отец с дедом заслужить твоё уважение. А то, поди, ты продолжаешь плевать им в спину, если полученный «положительный опыт» считаешь недостаточным.

Нет, это истинная правда. Вздор несёте вы, у вас и ник в ЖЖ - «вздорный зверёк».

Уже который раз замечаю за вами. Сначала вы мои слова якобы не замечаете, а чуть позже выдаёте за свои. То про "уважение к себе", то про "мораль"... Это у троллей приёмчик такой? Не знал.
Однако я вас поправлю. Отношение человека к человеку существует не виртуально, в неозвученных фантазиях чьей-то головы, а в реальном мире, какими-то телодвижениями или хотя бы словами. Втихую же человек несёт собой нравственность - как соответствие (либо нет) моральным правилам общества. Установки, за что уважать людей, за что не уважать. Но никакого «уважения» внутри себя к другим человек не несёт - это беспочвенные домыслы. Вот когда скажет «здраствуйте» или поможет открыть дверь - тогда это будет уважение.

Попробуйте понять, что реально производимое действие гораздо важнее мотивов, по которым оно производиться. Долго и внимательно смотрите картинку.

Утверждение без доказательств.
Возможно, вы пытались объяснить, чем «имитация уважения» отличается от «выражения уважения», но у вас пока ничего не получилось. Причина проста - «имитация» является тем же самым «выражением» и по-другому не существует. Попробуйте доказать, что это не так.

Тут соглашусь. Просто некоторым удобно называть «уважением» холуйские отношения на основе «полученного опыта». Оправдав самих себя, вздорные зверьки НЕ УВАЖАЮТ НИКОГО, пока им не дадут вкусненького или пинка.

Порешим на том, что Комен прав и смиримся с этим.

Вы ещё голосование устройте.

Что, скучно стало, тролль? Как-то невесело отвечать, когда ты даже не в силах осмыслить, что тебе написано? Понемаю.

Якобы "лживость" моих построений троллю-неудачнику Фыркачу обосновать так и не удалось.
А тролль, не добившейся своих примитивных целей, особенно жалок

Нет никаких оснований считать, будто уважение может как-то существовать, не будучи выраженным. А значит уважение без проявления (или выражения) не существует, пустая фантазия. Таков мой аргумент. Обратное не доказано.

Аргументов у тролля Фыркача нет, зато есть хамство. Кто бы сомневался.

Вот и смирились=)

Из последних её перлов:
Комитет Госдумы по делам семьи, который возглавляет скандально известная депутат-«эсер» Елена Мизулина, обнародовал Концепцию государственной семейной политики до 2025 года. Основной ее мотив: многообразие форм приватных отношений между обитателями постиндустриального общества – опасный миф. Россия должна вернуться к крестьянской семье в модифицировано-социалистической версии: женщина должна сидеть дома и растить детей под совместным контролем государства и церкви.
Полноценной семьей по-мизулински будет считаться только семья с тремя детьми, которая проживает в одной квартире с другими родственниками в двух поколениях. Остальные виды семейной жизни Мизулина хочет обложить различными налогами, чтобы изжить их.

Определяя традиционные семейные ценности, концепция относит к ним официальный брак (зарегистрированный государством или заключенный в рамках одной из религиозных традиций, «составляющих неотъемлемую часть исторического наследия народов России») между мужчиной и женщиной «с целью продолжения своего рода, рождения и совместного воспитания трех и более детей», цитирует документ газета «Ведомости».

Обозначив понятие «идеальной семьи» (отец, мать и, минимум, трое детей), Мизулина определила как абсолютное благо нехватку у наиболее активно плодящегося населения средств на расширение жилплощади. По ее мнению, то, что молодым родителям с детьми часто приходится жить в одной квартире с тещами-свекровями и другими родственниками, благотворно сказывается на формирование морального облика членов семьи. «Многопоколенная семья» компактного проживания по определению Мизулиной, внушает «сильный авторитет родительской власти».

«Число многопоколенных семей в два раза выросло, каждая третья семья теперь – это семья нескольких поколений. В неполных семьях, где один родитель, вообще каждая вторая семья многопоколенная, то есть одинокий родитель стремится жить с родственниками, чтобы минимизировать риски, связанные с воспитанием ребенка. Так что традиционные ценности сохранились» – заявила Мизулина в интервью «Газете.Ru».

Разводы, гражданский брак, неполные семьи, а также аборты предлагается сделать непопулярными через косвенные запреты, ограничения и налоги. Например, родители должны будут при разводе платить особый сбор, которым будет распоряжаться государство, через созданный для этих целей Федеральный алиментный фонд.

«Вводим, например, разовый сбор тысячу рублей с обоих супругов. Соответственно, это уже 1 млрд рублей в год» – предвкушает Мизулина.

За уклонение от уплаты алиментов предлагается не только ограничить выезд за границу должникам, но и контролировать всю их финансовую деятельность, блокируя крупные покупки.

«У нас по тем странам, где созданы алиментные агентства, обратная картина: у них там недобросовестный алиментщик не сможет купить товар длительного пользования или путевку – его сразу агентство накрывает» – говорит глава профильного комитета Госдумы.

Для увеличения рождаемости Мизулина пока не решилась предложить полный запрет на аборты, но оказалась очень близка к этому. Она предложила максимально ограничить возможности женщин провести аборт: то есть он будет возможен только по экстренным медицинским показаниям. Причем, кроме хирургического, Мизулина решила «полузапретить» и мини-аборты, медикаментозное прерывание беременности и даже применение экстренных посткоитальных контрацептивов. Не только китайские «бэби-капут», но и «Постинор», «Мифегин» и другие препараты, по замыслу думских попечителей демографии, должны продаваться только по рецептам.

Сама Мизулина утверждает, что «контрацепцию не включаем в концепцию, у нас идут меры по профилактике абортов, то есть применительно к беременным женщинам». Однако современные и более безопасные виды экстренных контрацептивов подразумевают применение в срок до 8 недель после оплодотворения. То есть, уже именно прерывание беременности. Усложнение процедуры доступа к этим средствам для многих женщин означает почти стопроцентную гарантию нежелательной беременности. Так что когда у «заботливой эсерки» дело доходит до технических подробностей, концепция не выдерживает столкновения с логикой.

Мизулина и ее соавторы считают, что эти меры к 2025 году вдвое сократят количество абортов в стране. Правда, в Концепции и пояснительных документах не учитывается, что, несмотря на доступность разнообразных методов прерывания беременности, тысячи матерей ежегодно рожают тайно, и после заживо хоронят младенцев в морозилках супермаркетов, выбрасывают их в помойки, топят в унитазах. Насколько после «полузапрета» абортов увеличится количество убийств новорожденных, авторы семейной концепции не предсказывают.

Зато Мизулина утверждает обратное: следует еще больше нагнетать страх перед абортами и общественное осуждение, которые ведут, в частности, к нелегальным родам, детоубийствам и бурному размножению маргинального населения. Чтобы обосновать этот тезис, Мизулина берет на вооружение риторику феминисток, которые считают, например, что если женщина добровольно старается выглядеть привлекательно, это тоже акт насилия над ней со стороны мужчин: «На самом деле аборт – это насилие и над женщиной тоже, даже если она идет на аборт добровольно...Надо работать на формирование общественного мнения, чтобы аборт не воспринимался как привычное дело».

По замыслу депутатов, частная жизнь населения должна плотно контролироваться государством и церковью. РПЦ, а также «религиозные организации, составляющие неотъемлемую часть исторического наследия России, смогут сыграть решающую роль в укреплении духовно нравственных основ семейной жизни». Не менее половины состава комиссий по делам несовершеннолетних предлагается теперь формировать из делегатов от религиозных организаций.

С представителями церкви также будут согласовывать любые законопроекты, затрагивающие семейные отношения. Наконец, монастыри, наряду с больницами, станут местом, где разрешат оставлять отказников-грудничков.

«Практически ни одно решение в сфере семьи сейчас невозможно провести без очень активного давления общественности и представителей разных традиционных религий. Сейчас этого уже не сбросишь. Сбрасывать со счетов их неправильно, а что им можно предложить? Им же нельзя сказать: «Давайте, входите в структуры власти». Всего лишь: пусть представители всех традиционных религий имеют возможность влиять на принятие решений в сфере семьи. Мы это сделали на основании анализов. Это не из воздуха все» – пояснила Мизулина.

Поразительная по наглости статья очередного вагинопаразита.

Можно и нужно комментировать.

 
Какая такая семья?
Комментарии 24

Журналист Евгения Пищикова — о том, как бороться со злостными неплательщиками алиментов

Читайте далее: http://izvestia.ru/news/555280#ixzz2cgKTbAu3

http://metromoskovskaya.ru/ipoteka/budu … a-poluche/
Доброе утро!

Ситуация следующая. Нахожусь в разводе. Двое детей. Младшему - 1 год. Сейчас нахожусь в отпуске по уходу за ребенком. Получаю около 15 000 в месяц. Не планирую выходить на работу еще пару лет. ЗП у меня достаточно приличная - 60 000 в месяц. Бывшим муж выплачивает алименты на детей - 50 000 в месяц (все документально оформлено). Проживаем в однокомнатной квартире - я и двое детей. Хочу взять ипотеку. Есть около 1 000 000 рублей + материнский капитал 400 000. Квартира стоит 3 300 000. То есть мне нужно взять в ипотеку - 1 900 000. Даст ли мне банк такую ипотеку СЕЙЧАС, а не после того, как я выйду на работу? Будут ли алименты и пособие считаться моим совокупным доходом? Или шансов купить квартиру сейчас нет?

Спасибо за ответы.

  Блин этим все сказано. эти мрази считают, что мужья и бывшие мужья обязаны их по жизни содержать. А. что не удивлюсь, что скоро поступят инициативы о выплате алиментов даже бездетным БЖ. А че баборабы все стерпят. Убедился.